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今之命师者大类此的解释
吾子行厚而辞深的解释
凡所作皆恢恢然有古人形貌;的解释
虽仆敢为师的解释
亦何所增加也假而以仆年先吾子的解释
闻道著书之日不後的解释
诚欲往来言所闻的解释
则仆固愿悉陈中所得者的解释
吾子苟自择之的解释
取某事的解释
去某事的解释
则可矣;的解释
若定是非以敎吾子的解释
仆才不足的解释
而又畏前所陈者的解释
其为不敢也决矣的解释
吾子前所欲见吾文的解释
既悉以陈之的解释
非以耀明於子的解释
聊欲以观子气色的解释
诚好恶如何也的解释
今书来言者皆大过的解释
吾子诚非佞誉诬谀之徒的解释
直见爱甚故然耳始吾幼且少的解释
以辞为工的解释
乃知文者以明道的解释
是固不苟为炳炳烺烺的解释
务釆色的解释
夸声音而以为能也的解释
凡吾所陈的解释
皆自谓近道的解释
而不知道之果近乎的解释
远乎的解释
吾子好道而可吾文的解释
或者其於道不远矣的解释
故吾每为文章的解释
未尝敢以轻心掉之的解释
惧其剽而不留也;的解释
未尝敢以怠心易之的解释
惧其弛而不严也;的解释
未尝敢以昏气出之的解释
惧其昧没而杂也;的解释
未尝敢以矜气作之的解释
惧其偃蹇而骄也的解释
抑之欲其奥的解释
扬之欲其明的解释
疏之欲其通的解释
廉之欲其节;的解释
激而发之欲其清的解释
固而存之欲其重的解释
此吾所以羽翼夫道也的解释
本之《书》以求其质的解释
本之《诗》以求其恒的解释
本之《礼》以求其宜的解释
本之《春秋》以求其断的解释
本之《易》以求其动:此吾所以取道之原也的解释
参之《谷梁氏》以厉其气的解释
参之《孟》的解释
《荀》以畅其支的解释
参之《庄》的解释
《老》以肆其端的解释
参之《国语》以博其趣的解释
参之《离骚》以致其幽的解释
参之《太史公》以著其洁:此吾所以旁推交通的解释
而以为之文也的解释
凡若此者的解释
果是耶的解释
非耶的解释
有取乎的解释
抑其无取乎的解释
吾子幸观焉的解释
择焉的解释
有余以告焉的解释
苟亟来以广是道的解释
子不有得焉的解释
则我得矣的解释
又何以师云尔哉的解释
取其实而去其名的解释
无招越蜀吠的解释
而为外廷所笑的解释
则幸矣的解释
宗元复白的解释
黔无驴的解释
有好事者船载以入的解释
至则无可用的解释
放之山下的解释
虎见之的解释
庞然大物也的解释
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蔽林间窥之的解释
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莫相知的解释
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